Греческий приход в США ушёл от Константинополя из-за событий на Украине

Американская архиепископия Константинопольского патриархата может расколоться из-за действий патриарха Варфоломея на Украине, один греческий приход уже перешел в юрисдикцию Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), сообщил протоиерей Иоанн Уайтфорд, служащий в храме святителя Ионы в Техасе (РПЦЗ).

Американская архиепископия Константинопольского патриархата была учреждена в 1922 году. Туда были включены греческие приходы, находившиеся тогда в юрисдикции Алеутской и Североамериканской епархии РПЦ. Американская архиепископия играет важную роль в жизнь Константинопольского патриархата, отчисляя туда значительные финансовые средства.

«Реакции в США к событиям, происходящим с Церковью на Украине, весьма различны. Среди греков в Северной Америке есть те, кто поддерживает своего патриарха вне зависимости от того, что он делает, — некая такая братская общность. Очень многие находятся в смятении, замешательстве в связи со всеми событиями. Есть и голоса, которые очень даже хорошо слышно, которые не принимают действия Константинопольского патриархата на Украине», — сказал протоиерей Иоанн Уайтфорд на конференции в Москве.

По его словам, в штате Техас, где он служит, один приход, относившийся к Американской архиепископии, уже перешел в юрисдикцию Русской зарубежной церкви (самоуправляемой Церкви в составе РПЦ) именно в связи с вторжением Константинополя на каноническую территорию другой поместной Церкви на Украине, что прихожане никак не могли принять.

«Со мной связывались представители греческих приходов и спрашивали, что, собственно, происходит?.. Большинство других представителей поместных Церквей в Северной Америке ясно высказались о своем неприятии данной позиции (Константинополя). Конечно же, украинский экзархат, который находится в юрисдикции Константинопольского патриархата, является исключением из этого правила. Русская зарубежная церковь полностью поддерживает все действия, которые предпринимает Русская православная церковь», — сообщил священник.

Представитель РПЦЗ также обратил внимание на то, что Константинопольский патриархат в последнее время все дальше отходит от православного вероучения. Так, по его словам, некоторые представители Константинополя в Северной Америке уже даже поддерживают гомосексуальные отношения.

По мнению Уайтфорда, остановить нынешний излишне либеральный курс Константинополя и возвратить его «в общеправославный фарватер» мог бы только Всеправославный собор или собрание всех предстоятелей, на котором бы поместные Церкви осудили патриарха Варфоломея и ведомых им иерархов. В случае же если какие-то Церкви поддержат Константинополь, то, по убеждению священнослужителя, это может быть связано даже не с «внешним» украинским вопросом, а «с какими-то морально-нравственными проблемами в самих Церквах».

«Мне кажется, что греческая архиепископия в Северной Америке по этому вопросу расколется. Большая часть останется с Константинопольским патриархатом, потому что там есть тесная финансовая связь. Но я уверен, что те конструктивные силы в греческой архиепископии в Северной Америке, которые ставят традиции и устои выше экономических интересов, вынуждены будут отойти от Константинопольского патриархата», — заключил священник.

«Новая церковь» Украины была образована на «объединительном соборе» в Киеве в декабре 2018 года в результате слияния двух неканонических церковных структур, действовавших на Украине. Главой новой «автокефальной церкви» стал «митрополит» Епифаний Думенко. Каноническая Украинская православная церковь, которую возглавляет митрополит Онуфрий, отказалась участвовать в этом мероприятии. В РПЦ назвали каноническое значение «собрания» в Киеве ничтожным, а возможность признания Епифания другими поместными церквями едва ли выполнимой задачей.

Константинопольский патриарх Варфоломей 6 января передал Киеву томос автокефалии «новой церкви». Как следует из документа, ее юрисдикция ограничивается территорией Украины, она не может ставить епископов или основывать парафии (приходы) за границей. Есть и другие ограничения, которые делают новую структуру зависимой от Константинополя. В Русской православной церкви такую «автокефалию» назвали «пустышкой», а день подписания томоса — трагическим в истории вселенского православия.